النتائج 1 إلى 9 من 9
  1. #1
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    الهوايه :
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة
    SMS:

    ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

    دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    السلام عليكم
    نقلا عن جريدة الشروق الجزائرية الصادرة اليوم

    مقاومـــــــة* ‬الحكــــــومة* ‬وعلماء* ‬الجزائــــر* ‬لـ*''‬الروافض*'' ‬ضعيــــفة
    دعا أحد شيوخ السلفية السعودية الجزائريين شعبا وحكومة إلى مواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر وقال الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي في بيان "أيها الجزائريون - حكومة وشعبا- إن سكوتكم عن انتشار تيار هذا المذهب له والله عواقب وخيمة في دينكم ودنياكم وسياستكم و في آخرتكم حين تلقون ربكم لأنكم سكتم عن أكبر المنكرات و أكبر الأخطار
    • وعبر الشيخ المدخلي أحد أكثر علماء السلفية تشددا في السعودية وزعيم جماعة الجرح والتعديل، التي لم يسلم منها أحد من العلماء والدعاة، عن أسفه الشديد لفسح المجال أمام انتشار المذهب الشيعي ليس في الجزائر فقط بل في العديد من البلدان العربية وبكثافة حسب اعتقاده، وقال في بيان تسلمت الشروق نسخة منه أمس الذي حمل عنوان (تحذير من انتشار دين الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين): ''وممّا يملأ القلب كمدا، أن ينتشر هذا المذهب الضّال المدمّر في الجزائر، فقد قرأنا وسمعنا أن أعدادا كبيرة من هذا الشعب قد اعتنقوا عقيدة* ‬الرّفض* (‬المذهب* ‬الشيعي*) ‬وأن* ‬عددا* ‬منهم* ‬اليوم* ‬يدرسون* ‬في* ‬مدينة* ‬قمّ* ‬الرّافضية*''.‬ونشرت جريدة الشروق قبل أيام خبرا عن تشيع ٠٤ جزائريا في ولاية البويرة خلال السنوات الأخيرة عبر بعضهم عن رغبته في زيارة الأماكن الشيعية المقدسة في إيران والعراق، وأشارت إلى أن عدة ولايات شهدت حالات تشيع ولكن ليس بأعداد كبيرة كما تحدث الشيخ المدخلي.
    • ورغم أن الشيخ المدخلي أقر بوجود مقاومة من الحكومة الجزائرية وبعض علماء الجزائر لهذا المد الشيعي إلا أنه وصف هذه المقاومة ''بالضعيفة''، واتهم ''حكّام إيران وآياتها وملاليها بمعادات الإسلام والحق والتوحيد وأهله، بالوقوف من وراء هذا الانتشار''، وأضاف إنهم ''يبذلون كل غال ونفيس لنشر هذا المذهب، يرافق ذلك حماس شديد وتخطيط رهيب للسيطرة على بلدان الإسلام كلها ''. ولكشف مغالطات الشيعة وضلال مذهبهم أشار الشيخ المدخلي إلى تكفيرهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، بل ورفض سنة محمد صلى الله عليه وسلم لأنّها جاءت عن طريق أصحابه، وتحريف القرآن، وتنزيل نصوصه في الكفّار وفي المنافقين على الصحابة، وكذا تنزيل نصوص الوعيد بالنار على أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، ولاسيما أبابكر وعمر ، وتنزيل آيات الثناء والوعد عليهم (الشيعة) وعلى آل البيت. وشدد المدخلي على أن الله برّأ آل البيت منهم ومن مذهبهم وأصولهم الكفرية القائمة على هذا الكفر، واستدل في ذلك أنهم ينزّلون آيات توحيد الله والدّالة على ألوهيته مثل قوله تعالى: ''وقال الله لا تتّخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد'' على أئمتهم! وأكد صاحب البيان على أن تحريفاتهم للقرآن فاقت تحريفات اليهود والنصارى وقال ''من شاء أن يعرف حقيقة دينهم فليقرأ مراجعهم الأساسية مثل الكافي للكليني، وتفسير القمّي وتفسير العيّاشي''. يذكر ن المد الشيعي قد أخذ بأعادا خطيرة في بلدان عربية في السنوات الأخيرة، مما دفع الشيخ القرضاوي، وهو أحد الداعين إلى التقريب بين* ‬المذاهب،* ‬إلى* ‬تحذير* ‬المرجعيات* ‬الشيعية* ‬من* ‬محاولات* ‬تشييع* ‬أهل* ‬السنة،* ‬مما* ‬ألب* ‬عليه* ‬صقور* ‬الشيعة* ‬إلى* ‬حد* ‬إهدار* ‬دمه.



  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ مجرد زائر على المشاركة المفيدة:

    يولاند (27-05-2011)

  3. #2
    برنس بارز

    رقم العضوية: 14422
    تاريخ التسجيل : 23 - 02 - 2007
    الدولة: !! المنطقة الشرقية!!
    المشاركات: 6,670
    الجنس : شاب
    العمل : & صباح الشرقية &
    التقييم: 4799
    تم شكره 190 مرة في 132 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    بسم الله الرحمن الرحيم

    االمذهب الشيعي اخوانناومحبين للوطن لاخلاف معهم بالوطنية اذا كان هذا مذهب ماعلينا منهم

    الملك اساس حوار الاديان بالسعودية سعودين الملك عبدلله العدل والمساواه بين الشعب لاخلاف المذاهب

    بالجزائر لانعلم عن احوالهم وعلاقاتهم بين بعض

    كل الشكر لك اخوي الغالي

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ ولـدالسعدون على المشاركة المفيدة:

    مجرد زائر (26-05-2011), ريم القحطآني (27-05-2011)

  5. #3
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    السلام عليكم

    اهذا رايك ..؟

    ننتظر راي الاخوة الكرام

  6. #4
    كبار الشخصيات

    رقم العضوية: 747
    تاريخ التسجيل : 11 - 03 - 2003
    الدولة: KSA
    المشاركات: 7,356
    الجنس : شاب
    العمل : مُـرِبي ومُعـلِم . .
    التقييم: 18477
    تم شكره 727 مرة في 443 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولـدالسعدون مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    االمذهب الشيعي اخوانناومحبين للوطن لاخلاف معهم بالوطنية اذا كان هذا مذهب ماعلينا منهم

    الملك اساس حوار الاديان بالسعودية سعودين الملك عبدلله العدل والمساواه بين الشعب لاخلاف المذاهب

    بالجزائر لانعلم عن احوالهم وعلاقاتهم بين بعض

    كل الشكر لك اخوي الغالي

    المذهب الشيعي ( الرافضي ) لا هم أخواننا ولا محبين لنا ..
    ولا أحنا كـ سنة أخوانهم ولا محبين لهم ..

    وأنا شخصيا ً .. ما أعتبرهم .. وطنيين ..
    طبعا ً هذا رائي وهذاك رائيك ..
    مع كامل الاحترام لك ياولد السعدون ..

    .
    .


    بالنسبة للمد الرافضي ..
    اولا ً لابد أن نحذر من نقطة ..
    قد يغفل عنها البعض .. وهي اننا في آخر الزمااااااااااااان ..
    وفيه تكثر الفتن .. ونحن الآن نواجهه كثرت الفتن ..
    لذا عليه أن نتمسك بالقرآن الكريم وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام ..
    وأن نفكر بأنفسنا وأن نعبد الله مخلصين له الدين ..
    ونبتعد عن كل المعاصي والذنوب كبيرها وصغيرها ..
    والروافض عليهم من الله مايستحقون ..
    اصبحوا ينشرون معتقداتهم ومذهبهم هنا وهناك ..
    وفقط الجهله والضعفاء من يتبعونهم ..
    اسأل الهدايه لهم ..


    كل الشكر والتقدير أخي الكريم .

  7. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ AbO FaHaD على المشاركة المفيدة:

    يولاند (27-05-2011), Nora (27-05-2011)

  8. #5
    برنس بارز

    رقم العضوية: 14422
    تاريخ التسجيل : 23 - 02 - 2007
    الدولة: !! المنطقة الشرقية!!
    المشاركات: 6,670
    الجنس : شاب
    العمل : & صباح الشرقية &
    التقييم: 4799
    تم شكره 190 مرة في 132 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    صباحك سعادة ياابو فهد وراك معصب ياخوي

    الدين المعاملة .. مثلهم مثل اي مذهب اودين العلاقة والاحترام اهم شي

    بعدين بالنسبة فيه ( مسحين وهندوس وشيعي وغيرهم تربطنا علاقات معة واحترام متبادل

    سواء كان بالعمل او خارج العمل

    احترام رايك يابوفهد بكل ود ومحبة حبيب قلبي يابوفهد

  9. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ولـدالسعدون على المشاركة المفيدة:

    ريم القحطآني (27-05-2011)

  10. #6
    الإوغإد يضَحكون

    رقم العضوية: 31493
    تاريخ التسجيل : 18 - 10 - 2008
    الدولة: لاجئ
    المشاركات: 1,709
    الجنس : شاب
    العمل : أحلم
    التقييم: 16380
    تم شكره 820 مرة في 366 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر




    اظن نحن في مرحلة خطيرة جداً ...

    الشيعه الان اخطر من اليهود !

    الديانه اليهوديه معروفه منذ عصر الرسول عليه افضل الصلواة وماهي اهدافها ..

    لكن المذهب الشيعي من أين أتى ؟

    ومن ثم المذهب القائم على تكفير الصحابه واباحة أشياء كثيرة لا اود الخوض فيها ..

    يستحق قمعه وبترهِ من جذوره .. بل واجبك ان تساهم في الحد من انتشاره ..

    أستطيع التعامل مع المسيحي او حتى الهندوسي او السكن بجواره
    فقط أنظر لـ/ أهداف اي ديانه وماهي وقائمة على ماذا !

    وكلنا نعلم على مااذا قائم المذهب الشيعي النتن !
    شخصياً اتمنى الحد من أنتشار هذا المد الخسيس
    واتمنى أن يتم أبعاد ماتبقى منهم في المملكه وايضاً كل بلد تبعد هذا المذهب الفاسد !


  11. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ عَزف منفرد على المشاركة المفيدة:

    يولاند (27-05-2011), Nora (27-05-2011)

  12. #7
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    السلام عليكم

    ايها الاخوة الكرامانما طرحت هذا الموضوع لاني اخاف على هذا البلد العزيز على قلبي وقلب كل عربي مسلم
    وخوفا من مدهم الزاحف والساعي الى الانتشار في كل بقعة الا اذا لم يقدروا
    وللعلماء اقصد علماء السنة والسلف الصالح فيهم راي..مع احترامي لجميع الاخوة الا انه مع راي العلماء الاجلاء لا راي لي انا
    اليكم
    رأي عشرين من علماء السلف في الشيعة مهم جداا لكل مسلم مخدوع فيالشيعة .


    يلاحظ ان بعض ضعاف المسلمين تختلط عليهم الأوراق

    فيساوون بين الشيعة والمسلمين

    كيف يسلم من يسب ويكفر أبا بكر وعمر وعثمان ويتهم أم المؤمنين عائشة بالزنى



    أولاً : الإمام مالك :

    روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أباعبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسمأو قال : نصيب في الإسلام .
    السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
    وقال ابن كثير عندقوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهمتراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجودذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى علىسوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
    قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي اللهعنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية و وافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أوطعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسيرالقرطبي ( 16 / 297 ) .


    ثانياً : الإمام أحمد :

    رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
    روى الخلال عن أبي بكرالمروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
    قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبدالله قال :
    من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
    وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
    وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
    ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
    قال ابنعبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداإن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21


    ثالثاً : البخاري :

    قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولايناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
    خلق أفعال العباد ص 125 .


    رابعاً : عبد الله بن إدريس :

    قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .


    خامساً : عبد الرحمن بن مهدي :

    قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية .
    خلق أفعال العباد ص 125 .


    سادساً : الفريابي :

    روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
    كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .


    سابعاً : أحمد بن يونس :

    الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
    قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .


    ثامناً : ابن قتيبة الدينوري :

    قال : بأن غلو الرافضة فيحب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ،وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولد هوتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) .
    الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهةص 47 .


    تاسعاً : عبد القاهر البغدادي :

    يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندناولا الصلاة خلفهم ) .
    الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفيرهؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولاسمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .


    عاشراً : القاضي أبو يعلى :

    قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .
    والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كماهو معلوم .


    الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :

    قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلىالله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
    الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
    وقال وأنه : ( ولا خلاف بينأحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .


    الثاني عشر : الإسفراييني :

    فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع منالكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .
    الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :

    قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره،
    وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي فيأمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .
    المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .


    الرابععشر : القاضي عياض :

    قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاةالرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآنأ و حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .


    الخامس عشر : السمعاني :

    قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ،لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
    الأنساب ( 6 / 341 ) .


    السادس عشر : ابنتيمية :

    قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف فيكفرهم .
    ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراًقليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،
    فهذا لا ريب أيضاً فيكفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرهاهو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،
    ومضمونها أن هذه الأمة شرالأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دينالإسلام ) .
    الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر منعامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) .
    مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .


    السابع عشر : ابن كثير :

    ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله : ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإن هم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير منقدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا
    ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلمومضادته في حكمه ونصه ،
    ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) .
    البدايةوالنهاية ( 5 / 252 ) .


    الثامن عشر : أبو حامدمحمد المقدسي :

    قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم :
    ( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله منعقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لايتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) .
    رسالة فيالرد على الرافضة ص 200 .


    التاسع عشر : أبو المحاسن الواسطي

    وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :
    ( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .
    الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .


    العشرون : علي بن سلطان القاري :

    قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلاإذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأبكلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) .
    شم العوارض فيذم الروافض الورقة 6أ مخطوط

    منقول للفائدة

  13. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجرد زائر على المشاركة المفيدة:

    يولاند (27-05-2011), Nora (27-05-2011)

  14. #8
    مُشرفَة قِسم نَفحات إيمانِيّه , روحَانيّة

    رقم العضوية: 43602
    تاريخ التسجيل : 12 - 11 - 2010
    الدولة: السعوديه
    المشاركات: 1,360
    الجنس : فتاة
    العمل : طالبه
    التقييم: 16721
    تم شكره 572 مرة في 356 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    بصراحه شيء جدا" جدا" مؤلم..
    وذنب من تشيعوا يقع جزء كبير منه على الأئمة والصالحين.. الذين لم يبلغوا علمهم الى عامة الناس..
    وتحذيرهم من التشيع وحجم خطرة على الأمة..

    وبعدين لما نتكلم عن الشيعة مافي اي مقارنة تذكر ..عشان نفتح موضوع الديانات الأخرى..

    هي ديانه مختلفة كل الأختلاف عن ديننا..
    لكن الشيعي متلبس بلباس الأسلام .. وهو ابعد مايكون عنه..
    تحريف قران .. سب وشتم والأفتراء على الصحابة.. افعالهم المحرمة..
    التي استباحوها وحللوها لأنفسهم..

    لا اجد لي اي طريق حتى ابرر جزء يسير مما يفعلوه..

    سعدون كنت قبل فترة اقول لا مهما كان اخواننا ولازم نتواصل معهم عشان نهديهم.. ومادام نقدر على الدعوة
    لازم نتكلم..
    وتحدثت في احدى المواقع الشيعية مع مجموعة كبيرة منهم.. وعرفت عنهم ماتمنيت حقا" انني ظللت على جهلي به..
    لاطريق لنا معهم.. ولا اي مسلك فرعي ممكن يجمعنا.. همهم الوحيد تدمير السنة المحمدية .. بتخفي والتظليل بمحبتهم الصادقة لعلي..

    اصبحوا يعظمونه ويبجلونه.. ويدعون غير الله.. ويرجونه .. ومهديهم المكبل الذي يسمع الدعاء والرجاء.. ويحقق لهم المطالب
    ويطوفون بالقبور ويبنون الأضرحة .. يريدون اعادة الجاهلية الأولى.. وتقول اخواننا..
    احذرك منهم.. فلا ولاء ولا محبة لهم..

    حسبي الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه..
    حسبي الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه..


    اعلموا .. ان من واجب كل مسلم فينا تبليغ مايحفظ من علم ..
    فلا تسمحوا بأنتشار هذا الجهل.. والبلاء العظيم.. بيننا..
    وحاربوهم في كل مكان.. ولا تسمحوا لهم بممارسة عقائدهم النتنه الفاسدة بيننا..

    ولا تأخذكم فالدين لومة لائم..


    واتمنى ان لاتسمح لهم الحكومة السعودية بالأنتشار فالبلد الطاهر..
    فالشر يعم وقد يبتلينا الله بذنب افعالهم..

    عبد القادر.. شكرا" على حرصك.. واهتمامك ..
    وبارك الله لك في علمك وعملك.. ورزقك..
    ووفقك الى كل خير..



    احترامي للجميع..
    التعديل الأخير تم بواسطة يولاند ; 27-05-2011 الساعة 12:33PM

  15. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ يولاند على المشاركة المفيدة:

    مجرد زائر (27-05-2011)

  16. #9
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة

    رد: دعوةمواجهة انتشار المد الشيعي في الجزائر


    السلام عليكم

    اعلموا انه سيبقى الخير في هذه الامة
    وخيرها في ابنائها
    لقد قسَّم العلماء الأمَّة إلى قسمين :
    1ـ أمَّة الدعوة : وهم الذين دعاهم الله ـ تعالى ـ للإيمان برسالة الإسلام ولكنَّهم لم يؤمنوا بها .
    2ـ أمَّة الإجابة : وهي الأمَّة التي أجابت دعوة ا لحق ـ سبحانه وتعالى ـ ؛ فانتظمت في سلك الإسلام.

    فكيف نكون نحن والنصارى ، أو غيرهم من ملل الكفر ونِحَل الضلال ، أمَّةً واحدة ؟
    خصوصاً وأنَّ ظاهر الآيات تدلُّ على أنَّ المراد من ذكر الأمَّة فيها بأنَّها أمَّة الإجابة لا أمَّة الدعوة

    والسلام عليكم
    وتقبلوا تحياتي واحترامي

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •