النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    الهوايه :
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة
    SMS:

    ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

    اظن انه الجواب الكافي...والله اعلم بعلمه


    من كلام الشيخ بن عبد الله بن صالح بن السحيم حفظه الله

    بسم الله الرحمن الرحيم

    حول مسألة الاحتفال بالمولد ردّ عليّ أحد الأخوة


    كنت كتبت موضوعاً عن بدعية الاحتفال بالمولد فكتب أحدهم :

    ربما يكون الموضوع قديم ولكن لسفري لم أستطع المشاركه
    أعجب أحياناً من البعض الناس تذبح في الدول الإسلاميه ونحن نقول المولد حرام
    طيب يا سيدي حرام وبدعه ووووووو
    اليوم الوطني حلال
    تهنئة رؤساء الدول الكافره في مناسباتهم حلال
    مرور 100 عام حلال
    مرور 20 عام حلال
    علموا الناس ما ينفعهم ودعوا عنكم الاختلاف ابحثوا عن وحدة الصف وليس النعق بما تسمعون للتفريق
    اكتبوا مواضيع عن العبادات وكيف يتقرب المرء من خالقه
    أحكام الصلاة فالناس لاتعرفها شروط وواجبات ومحرمات وووو لا اله إلا الله

    الجواب :
    عفا الله عنك
    كم كنت أتمنى بعد عودتك من سفرك أنك رددت رداً أفضل
    كم تمنيت أن يكون الرد رداً علمياً
    وكم تشوّّقت أن أرى رداً فيه قال الله قال رسوله قال الصحابة هم أولوا العرفان
    وأن ترد عليّ ما استدللت به بدلاً من إلقاء الكلام هكذا .

    ومن قال لك أننا قلنا :
    اليوم الوطني حلال
    تهنئة رؤساء الدول الكافره في مناسباتهم حلال
    مرور 100 عام حلال
    مرور 20 عام حلال

    لا في هذا المنتدى ولا في غيره ، ولا من كلام علمائنا الأجلاء – حفظهم الله –

    وكم تمنّيت أنك نجوت مما حذّرت منه ، أو فعلت ما دعوت إليه .

    ألست تدعو إلى تعليم الناس أمر دينهم وعباداتهم وكيف يتقرب الناس إلى خالقهم وتعليمهم أحكام الصلاة
    فَلِمَ لم تقل : أنا لها !
    وتفعل ما أمرت به ، ودعوت إليه ؟!

    أليست البدع أشد من الكبائر كما نص على ذلك أهل العلم ؟؟؟
    وأن البدعة أحب إلى الشيطان من الكبيرة ؟؟؟

    لِمَ تعتب علينا أن حذرنا من بدعة منتشرة ؟؟؟
    ومن أمر لم يكن له أصل في دين الله ؟؟
    ولم تنظر بعين بصيرتك إلى هذا المنتدى وما يشتمل عليه من تعليم الناس أمر دينهم

    هذا قسم للفتاوى

    وهذا للدروس الفقهية لتعليم الناس أمر عبادتهم

    وهذا قسم ثالث لتثبيت محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب الناس

    [[ وهذا كله بفضل الله ومِنّته ثم بجهود الأخوة والأخوات في هذا المنتدى المبارك ]]

    أم أن هذا الموضوع فقط لم يُعجبك ، فقلت ما قلت ؟؟؟

    ودعوت – فقط – إلى وحدة الصف !

    أين أنت من دراويش الصوفية حينما يُخرجون أولادهم يهيمون في الشوارع بلباس أخضر بدعوى حب النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع من كل عام ؟؟؟
    وقد رأيت هذا بنفسي في بلد أفريقي . يجهل كثير من الناس أمر دينهم وعقيدتهم
    بل ويجهلون حقيقة محبة النبي صلى الله عليه وسلم
    ولو سألتهم أن يصفوه لك صلى الله عليه وسلم لما وصفوه
    ولو سألتهم أن يذكروا لك شيئا من هديه وسُنّته لما ذكروه
    أين دعاوى وحدة الصف ؟؟
    بل وأين دعاوى تعليم الناس دينهم ؟؟؟

    يتركون الناس طيلة الشهور والأعوام ثم يأتون في هذا اليوم برقص وغناء وطرب وأكل وشرب وربما فسق وفجور بدعوى محبة النبي صلى الله عليه وسلم !
    وقد رأيت شيئا بل أشياء من ذلك .

    ودعني أتساءل :
    هل عندما يُذبح بعض الناس في بلاد الإسلام أو في غيرها من أبناء المسلمين
    هل عندما يُذبحون يجب علينا أن لا نتكلّم في أمور ديننا وعقيدتنا ؟؟؟
    ونبقى في حالة حداد ! لا نتكلّم سوى في هذه المأساة فقط ؟؟؟

    وعندما نتكلّم في مسألة من مسائل العقيدة نكون أهملنا ما يتعلّق بالعبادات ؟؟؟
    أو العكس
    يعني عندما نتكلّم عن مسائل العبادات نُهمل مسائل الاعتقاد ؟؟؟

    إن هذا هو الخلل بعينه .

    فالنبي صلى الله عليه وسلم مات عمه حمزة رضي الله عنه وماتت زوجه خديجة وما ترك دعوته ولا قعد عن العمل .
    بل قُتِل سبعون من أصحابه بل من خيرة أصحابه وذلك في يوم واحد ، ومع ذلك ما اشتغل في هذا الأمر دون غيره .

    ثم إن مسائل العبادات يُقال لمن أخطأ فيها أخطأت
    أما مسائل الاعتقاد فيُقال لمن أخطأ فيها : كفرت ! أو ابتدعت ، ونحو ذلك .

    ومسائل البدع يتناولها العلماء في كتب العقائد .
    بل أفردها بعض العلماء في التصنيف كالإمام الشاطبي – رحمه الله – .
    ومع ذلك لم يقل له أحد ممن عاصره :
    أنت لم تُعلّم الناس أمر عبادتهم !
    بل كل على ثغر من ثغور الإسلام

    وإذا كنت ترى أننا قصرنا في تعليم الناس أمر دينهم فحيّ هلا بك ، وشمّر عن ساعد الجد
    فهذه الميادين مفتوحة أمامك
    الشبكة العالمية ( الإنترنت )
    التأليف
    التدريس
    وسائل الإعلام المختلفة



    وغيرها الكثير

    ولكن المسألة – في ظني – كما نقلت أعلاه عن ابن القيم – رحمه الله – :

    ثقل الكتاب عليهم لما رأوا ***** تقييده بشرائع الإيمـــان
    واللهو خفّ عليهم لما رأوا ***** ما فيه من طرب ومن ألحان


    العلم أمانة
    وهو ثقيل على النفوس
    وتحصيله صعب

    فَـرُدّ – رحمك الله – بِعِلْم
    أو اسكت – عفا الله عنك - بِحزم

    راجياً أن تتقبلها بقول حسن .

    والله يرعاك

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ مجرد زائر على المشاركة المفيدة:

    يولاند (28-04-2011)

  3. #2
    { ع ـزف الهديل }

    رقم العضوية: 31445
    تاريخ التسجيل : 16 - 10 - 2008
    الدولة: المدينة المنورة
    المشاركات: 2,386
    الجنس : شاب
    العمل : طالب
    التقييم: 5907
    تم شكره 816 مرة في 489 مشاركة


    الأصل التحليل إلا ما ورد فيه نص يا أخي
    فلا تتهم كل احتفال أو كل مناسبة بأنها بدعة في الدين وتعلق عليها ما لا يناسبها من الأحاديث

    عندما تنظرون إلى المولد فأنتم لا ترون إلا الصوفيين وما يفعلونه من الخرافات , للأسف انتم لا تنظرون إلى الجلسات الجميلة التي تمتلئ بالقرآن والذكر
    وإذا نظرتم إليها تقولون ألم يحلو لكم الذكر إلا في هذا اليوم ؟
    أقول لك ما المانع يا أخي أن نزيد الذكر في هذا اليوم بما أننا نتذكر مولد نبينا عليه الصلاة والسلام
    لا تحرم على كيفك يا أخي بدون نصوص شرعية

    لا تحرم احتفالات يمرح فيها الناس بما لا يغضب الله سواء بتخليد ذكرى أو لمجرد المرح المباح

    لماذا تحرم اليوم الوطني يا اخي وش عندك من أحاديث تحرم الاحتفال بإنشاء دولة
    لماذا تحرم الاحتفال بذكرى افتتاح محل أو يوم ميلاد !
    أهو لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ؟
    هل هذه حجتك ؟
    هل تقول بأنها بدعة محرمة ؟

    أعجب لأمرك يا أخي
    هل فجأة نسبت هذه الاحتفالات والعادات إلى المستحدثات في الدين ؟
    فرق يا أخي بين المستحدث في الدين والمستحدث في الحياة وركز ولا تعقد نفسك يا أخي

    الإسلام ليس مشنقة تحبس الأنفاس وإنما هو مرونة وجمال
    لا تضيق على نفسك حتى لا تجيب لنفسك الأمراض والحالات النفسية من كثرة التفكير في أشياء أعطيتها أنت أكبر من حجمها

    فرق بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي للبدعة ولا تخلط بينهما
    عجبا لأمرك , إذا كانت هذه هي فكرتك عن الإسلام فيا حسرة

    وكفى




  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ أسير حبك على المشاركة المفيدة:

    مجرد زائر (26-04-2011), يولاند (28-04-2011)

  5. #3
    برنس نشيط جداً

    رقم العضوية: 40885
    تاريخ التسجيل : 28 - 05 - 2010
    الدولة: وطني العزيز
    المشاركات: 851
    الجنس : شاب
    العمل : لاشي
    التقييم: 3614
    تم شكره 305 مرة في 199 مشاركة

    الآن ساودعك....سلام...

  6. #4
    مُشرفَة قِسم نَفحات إيمانِيّه , روحَانيّة

    رقم العضوية: 43602
    تاريخ التسجيل : 12 - 11 - 2010
    الدولة: السعوديه
    المشاركات: 1,360
    الجنس : فتاة
    العمل : طالبه
    التقييم: 16721
    تم شكره 572 مرة في 356 مشاركة

    عندما تنظرون إلى المولد فأنتم لا ترون إلا الصوفيين وما يفعلونه من الخرافات , للأسف انتم لا تنظرون إلى الجلسات الجميلة التي تمتلئ بالقرآن والذكر


    لو كان المولد خيرا" وزيادة فالأجر .. لتسابق علية الصحابة والصالحين..
    ولكنها امور ابتدعت في ديننا..
    يأخي الكريم .. اذا اجزناه هذا يعني سنجيز كل شي فيه ذكر وصلاة..

    مثل سجود الشكر بعد كل صلاة..
    ومايقومون به اخواننا الشيعه من صلاة بين المغرب والعشا..
    وتكرير الصور فالصلاة.. و و و ... الخ
    وهذا كله ابتداع فالدين.. وكل بدعة ظلاله..


    احترااامي..

  7. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ يولاند على المشاركة المفيدة:

    أسير حبك (28-04-2011)

  8. #5
    { ع ـزف الهديل }

    رقم العضوية: 31445
    تاريخ التسجيل : 16 - 10 - 2008
    الدولة: المدينة المنورة
    المشاركات: 2,386
    الجنس : شاب
    العمل : طالب
    التقييم: 5907
    تم شكره 816 مرة في 489 مشاركة



    كان الصحابة يتسابقون إلى الذكر في كل حين
    وإن كانت حجتك أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يفعلوا المولد
    أقول لك إذا إنها بدعة , ولكني أؤمن بمبدأ البدعة الحسنة والبدعة السيئة
    وقد ابتدعنا نحن زيادة في الذكر في مولد النبي صلى الله عليه وسلم


    هذا زيادة في الذكر والذكر مباح في كل حين
    وهذا يختلف عن ما قلتيه لأن بقية الطوائف يعتقدون أن هذا أصل وواجب في الدين مثل الصلوات الزائدة أو السجدات الزائدة

    أما نحن فنزيد في الأمر المباح دون أن نوجبه على نفسنا
    فمن أراد حضور المولد أهلا وسهلا ومن لم يرد فهو ليس سنة أو إجبارا
    إنما هو زيادة في الذكر المباح

    وللأمانة أنا لم أحضر مولدا في حياتي ولكني مقتنع أن بعض الموالد ليس فيها أي شيء يغضب الله وقد أفتى بعض كبار العلماء بإباحتها



الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •