الموضوع: كلهم يكذبون ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضي السـ ح ـر

الأستاذ الفاضل / مظلووم
نحن العرب نفتخر بأنسابنا منذ القدم وليس في الوقت الحآآلي وحسب
عني ..
اتمسكـ بنسبي وأفتخر به ~
<< والبنت غير الولد ..
البنت لازم تتزوج برجل من مستواها أو أعلى
أما الولد فلا يعاب أن كانت من أي مستوى في المجتمع

.. ولكل شخص قناعات

افتخري ياستي ولا يهمك احد بس انا انتقدت اللي يفتخر ويسوي فيها مثالية زائده
انا ودي الانسان يكون على طبيعته بدون تملق او تزيف بس ..

وانا ضدك في زواج البنت .. مو لازم تتزوج واحد من مستواها .. متى ما جاء نصيبها من ابن الحلال حتى لو كان متهلس ماديا الافضل تقبله لان الرجل ستر للمرأة وهي ستر له ايضا
ضي السحر .. كل الشكر والتقدير لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ح ــلم نيســآن

ملآحظَه :- اذكر مره يمكن بالمنتدى او بحياتي الشخصيه سمعت حدا قال
انه احنا نمشي ورآ قائدنا مثل القطيع
ويلآ يـآ لبيب افهم

مظلوم

رهيب هالموضوع يعطيك العافيه

يمكن انتي تتكلمين عن شيخ القبيله .. الان ماله اي دور على افراد القبيله لاقدر الله اذا صارت حالة وفاة غير متعمده يامر ابناء القبيلة بجمع الديه للشخص القاتل عندما يكون هناك ايتام ومحتاجين اموال يأمر افراد القبيلة بجمع الاموال لهم .. مواقفهم ايجابية وليس هذا دفاعا عنهم ولكن بالماضي ربما لهم ادوار اخرى على الجميع
كل الشكر والتقدير لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مظلوووووم

افتخري ياستي ولا يهمك احد بس انا انتقدت اللي يفتخر ويسوي فيها مثالية زائده

انا ودي الانسان يكون على طبيعته بدون تملق او تزيف بس ..

وانا ضدك في زواج البنت .. مو لازم تتزوج واحد من مستواها .. متى ما جاء نصيبها من ابن الحلال حتى لو كان متهلس ماديا الافضل تقبله لان الرجل ستر للمرأة وهي ستر له ايضا

ضي السحر .. كل الشكر والتقدير لك

في بعض الاحيان نتزيف ونقول احنا موافقين على راي او قرار هذا الشخص طبعا فقط قدامه نكون موافقين لكن من الخوف يبقى راينا في حدود عقلنا او الذاكره وهنا التزيف بحد ذاته والمداهنه المشهوره بمجتمعنا وطبعا من كثر ما نقول انه نوافقه ننسى انه هالراي مش راينا ونصير ناخذ فيه لحتى نصير مثل العبيد او تمحى ارائنا واعتقد فهمت علي معنى القائد هنا والقطيع

والمصيبة ان الاغلبية مقتنع ان السعوديه التي لاتنتمي لقبيلة معينه افضل من الهنديه او الاندونسيه بس لايملكون الشجاعة بالرد على المجتمع ..

هؤلاء الي يخافوا من الرد على المجتمع , هنا المجتمع هو القائد والاشخاص الي يخافوا الرد على المجتمع هم القطيع لانه اعتقادهم يختلف لكن الخوف يقف بوجوههم فيبداون بالمداهنه " طبعا الهنديه احسن " هل هذا حقا اعتقداهم ؟! لا بس هم منجرين اعذرني لهالتعبير ولكل الاعضاء القصد بالقطيع هم الاشخاص الي ينجرون اعتقد المثال واضح
واتمنى تتقبلوا ردي دون اي مشاحنات وتتفهموه والشخص الي يزعل من ردي يقولها في وجهي ما يحمل حاله ويمشي واعتذر لاي شخص سلفا ان كنت اذيته بكلامي ولو ذره

وان كان على الزواج فلا حسب ولا نسب يفيد الانسان , المهم يكون مخافة ربه اكثر من مخافته للمجتمع او الناس او اي طرف اخر يعني اي شخص يتقدم للبنت مهما كان حسبه ونسبه وثقل جيوبه
المهم صاحب اخلاق ومخافه الله ليش لحتى ينرفض؟
باختصار معنى ردي على الزواج بكلماتك

مو لازم تتزوج واحد من مستواها .. متى ما جاء نصيبها من ابن الحلال حتى لو كان متهلس ماديا الافضل تقبله لان الرجل ستر للمرأة وهي ستر له ايضا

مظلوم

يمكن اخذت لنفسي طريقة تفكير مختلفه
او اعربت عن راي الخاص بطريقه غير
لكن المضمون مفهوم
اي استفسار او شيء بعد بده شرح ان شاء الله بتواجد

شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مظلوووووم

افتخري ياستي ولا يهمك احد بس انا انتقدت اللي يفتخر ويسوي فيها مثالية زائده
انا ودي الانسان يكون على طبيعته بدون تملق او تزيف بس ..

وانا ضدك في زواج البنت .. مو لازم تتزوج واحد من مستواها .. متى ما جاء نصيبها من ابن الحلال حتى لو كان متهلس ماديا الافضل تقبله لان الرجل ستر للمرأة وهي ستر له ايضا
ضي السحر .. كل الشكر والتقدير لك

أستاذي الفاضل / مظلووم ~
من الضروري بالنسبة لمجتمعي تكافؤ النسب
و المنظور يختلف بالنسبة للبنت عن الولد
تكافؤ النسب يطبق فقط على الأقراان << يعني على أمثالنا
أما بالنسبة للجنسيات الأخرى والزواج منها واختلاف النسب بيننا
.. فهذا يأخذ له مجرى أخر ومشاوراات قد تطوول
<< و طبعًا لازم نعرف نسبهم واصلهم

وعلى طاري المثالية
فهي متعبة لأصحابها ولا اعترف بها

ابتهاج :..
يوجد لدينا تداخل عجيب لمختلف الأجنااس والالواان بغض النظر عن النسب
إلا أنه لا يزال ينظر إليه من زاويه هااامه << قل الأعتماد عليها في الآوان الاخيرهـ

حلم النسيان .. ضي السـ ح ـر
كل الشكر والتقدير لحضوركم الجميل في متصفحي
لكم

:/:

بسم الله .,.

الزواج قسمة ونصيب .,.
لست أنا ولا هو ولا غيرنا يستطيع أن يقف بين اثنين كتبا لبعضهما .,.
سيأخذ القدر مسيرته .,.
ولن يستطيع أحد أن يقف أمامه .,.
كون أحد يقول أني لا أزوج أحدا من خارج القبيلة او لا أزوج فلانا أو علانا .,.
هذا الأمر إن دل فيدل على تخلفه .,.

سنرضى بمن يحمل معه دينه وخلقه .,.
وليس للجنسية أي طريق عندنا .,.
هذا هو مبدؤنا الاسلامي .,.

ستبقى فتياتنا عانسات إذا بقينا مستمرين هكذا .,.
بشروطنا سنبقى نرعى فتياتنا حتى الموت .,.

:/:

مظلوم :/:
رائع موضوعك هذا .,.
والاروع أنت يا صديقي.,..
لك الشكر والامتنان يا أخي .,.
لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحسآس مؤلم

:/:

بسم الله .,.

الزواج قسمة ونصيب .,.
لست أنا ولا هو ولا غيرنا يستطيع أن يقف بين اثنين كتبا لبعضهما .,.
سيأخذ القدر مسيرته .,.
ولن يستطيع أحد أن يقف أمامه .,.
كون أحد يقول أني لا أزوج أحدا من خارج القبيلة او لا أزوج فلانا أو علانا .,.
هذا الأمر إن دل فيدل على تخلفه .,.

سنرضى بمن يحمل معه دينه وخلقه .,.
وليس للجنسية أي طريق عندنا .,.
هذا هو مبدؤنا الاسلامي .,.

ستبقى فتياتنا عانسات إذا بقينا مستمرين هكذا .,.
بشروطنا سنبقى نرعى فتياتنا حتى الموت .,.

:/:

مظلوم :/:
رائع موضوعك هذا .,.
والاروع أنت يا صديقي.,..
لك الشكر والامتنان يا أخي .,.
لك

كلامك سليم مئة بالمئة ولكن من يملك الشجاعة ليرسمه على ارض الواقع ..
هل يستطيع احد ان يتمرد على العادات الباليه .. لا اظن الا ما ندر
احساس .. نور الموضوع بهذا الرد الاكثر من رائع